Que chingón es ser mexicano

Lo digo por que gracias al reciente racismo causado por la ecuación:

mexicano = apestado de gripe porcina,

quizá me haya salvado de una reciente golpiza... o quizá no, pero fue algo realmente divertido.
Resulta que ayer su servidor venía caminando de regreso a su casa (a la altura del Musée de la Sculpture en Plein Air a las 4:00 am), después de su maravilloso concierto Warp 20 (cf. entrada anterior), justo cuando un güey (digamos, el Güey 1) se acercó rápidamente a mi y se desarrolló el siguiente dialogo:

Güey 1: ¿Tienes un cigarro?
Yo: No, disculpa.
G1: ¿Qué no fumas?
Y: Si, pero deje la cajetilla en casa.

Cabe mencionar que el Güey 1 portaba una muleta, la cual no necesitaba pues se acercó a mi corriendo. Supuse que después de pedirme mi celular prestado (según para hablarle a uno de sus amigos) y habérselo negado, me iba a madrear con ella... pero en ese preciso momento se acercó el grupo que lo acompañaba; y yo pensé "ya valió madre, me van a madrear entre todos". Por fortuna, mi aparencia sacó la casta por mi, y otro güey (digamos, el Güey 2) y yo intercambiamos el siguiente diálogo:

Güey 2: ¿Tu eres mexicano, verdad?
Yo: Si.
G2: Hola amigo.
Y: Hola.

Cuando escucharon que era mexicano, todos salvo el Güey 2 (incluyendo al Güey 1 con su muleta) se echaron a correr gritando:

¡Noooo!, ¡la gripe porcinaaaaa!

Ya solos, el Güey 2 y yo nos despedimos:

Güey 2: Pero tu no estas enfermo, ¿o si?
Yo: No, ¿cómo crées?
G2: ¡Ah bueno! Adios amigo.
Y: Adios.

Después de esto, pude continuar mi camino tranquilo.

Warp 20

Warp Records es una disquera vanguardista Londinense a punto de cumplir 20 años de existencia... tan vanguardista como para utilizar una Banda de Möbius (1) en su cartel de difusión.
¿La cita?, en la Cité de la Musique, lugar (ubicado al norte de París) consagrado a las actividades musicales. He aquí el link del evento.
Auspiciadores de artistas inclasificables como Aphex Twin, Squarepusher y Broadcast, esta disquera ha sido el refugio de muchas personas que buscamos cosas bizarras e interesantes en cuestiones musicales. La música de aquí no se parece a nada de lo que hayas escuchado antes, ¡te lo aseguro! Para muchas personas es aburrida y caótica, y como no tiene letra y solo yuxtaposiciones de soniditos artificiales -electrónicos- raros, pues terminan pidiéndote que les pongas a Lupillo Rivera o algo de Duranguense (no estoy discriminando, ni tampoco inventando :).
Por desgracia, en México es totalmente desconocida y, como no hay mercado, los (pocos) materiales hallados en México resultan ser muy caros y a veces hasta prohibitivos. Yo tuve la dicha de conocer un poco de esta disquera gracias a que en el antiguo Radioactivo 98.5 llegaron a programar algo de su material.
¡Yo estaré en el comienzo de su celebración! El Viernes 9 de Mayo, todos a la Cité de la Musique. Esto es un sueño hecho realidad.

Si quieren saber más al respecto, aquí les dejo un video de los Boards of Canada, uno de sus grupos estrella:
Música para introspección: Everything you do is a ballon, por los Boards of Canada

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(1) Usualmente una superficie (como la de una hoja de papel) tiene dos lados; ¡una Banda de Möbius como la de la imagen tiene un solo lado! Se dice que es una superficie no orientable.

Frases parisinas

Me gustan mucho los dichos, los refranes y las frases célebres. Siempre he pensado que son cápsulas -comprimidos- de sabiduría: dicen mucho en pocas palabras.
Cada que hay una marcha o una manifestación, éstas frases florecen por las calles de París como hongos después de las lluvias de verano. Ayer hubo marcha (día internacional del trabajo), ergo hoy salí a cosechar frases -izquierdistas, feministas, ecologistas, progresistas, comunistas, socialistas- que me gustaría compartir con ustedes.

La primera:

Tant qu'il y aura des couilles en or, y aura des lames en acier.

Traducción:

Mientras haya quienes se forren hasta los huevos, habrá navajas hechas de acero.

La expresion francesa se faire des couilles en or, significa "ganar muchísimo dinero".

La segunda:

La religion est une folie collective.

Traducción:

La religión es una locura colectiva.

Les seguiré trayendo las frases que halle en los fértiles campos de París, una ciudad inspiradora.

Diseñador: algo que me hubiera gustado ser

La imagen anterior la hice para una manifestación Parisina. Quiere comunicar:

Le changement le fait le peuple et pas le gouvernement

En español es:

El cambio lo hace el pueblo y no el gobierno

Saludos

Un pirómano no apaga un incendio

Los actuales avatares de los dogmas de mercado modernos, ¿son ellos capaces de solucionar la actual crísis económica? La respuesta es: NO. Esto es lo que nos quiere decir la gran frase que me encontré en un cartel Parisino:

Un pirómano no apaga un incendio.

Aquellos añejos fanáticos del libre mercado (freemarketers) y toda su legión de adoctrinados y pervertidos seguidores tratarán de alargar -aun por medios artificiales- la vida del sistema que ellos mismos hicieron caer con sus excesos. ¿Por qué? Puesto que (según ellos) su sistema es ni mas ni menos que EL sistema; no hay ninguna otra solución viable. Sobra decir que al ser humano le hace falta humildad para aceptar sus errores, pero más le hacen falta güevos para remediar los problemas derivados de aquellos.
La teoría económica actual (enseñada y perpetuada en los centros de adoctrinamiento de los países por ella mas beneficiados, v. gr. The University of Chicago &The London School of Economics) se ha convertido en algo similar a una religión, con millones de fieles que en todas las latitudes del mundo repiten: "Yo creo". Pero la peor desgracia es que estos fanáticos son los que controlan los bancos, reservas monetarias internacionales, aseguradoras, calificadoras, casas de bolsa, al FMI, al BM, . . .
Es por esto que, estimados amigos, creo que se le ha estado echando leña al fuego y, cuando todo esto se consuma y si es que sobrevivimos, no nos sorprenda encontrar a los jodidos aún más jodidos... pero a los ricos y poderosos aún más idem.

Il faut changer le modèle!

De reggae y reggaeton

París, Francia. Sábado 25 de Abril 2009 a la 1:10 am.

Al estar leyendo las noticias de la gripe porcina en México, recibí una llamada de mi cuate el Elote: "¿Qué pedo, te desperté? Vamos a echar una chela". Nos quedamos de ver en la estación de Austerlitz y de ahí nos movimos al Musée de la Sculpture en Plein Air: un parquecito alargado bastante agradable a orillas del Sena donde se reune mucha banda de jóvenes a tocar/escuchar música, fumar, tomar y ligar.
Íbamos armados con dos chelas y la harmonica con teclas (sin albur) del Elote.
Caminando llegamos hasta el puente de la Tournelle (el de la foto), en donde encontramos a una banda heterogénea y nos acercamos. El ambiente se puso chido y nos presentamos: somos Mexicanos.
Comenzaron a tocar un reggae (ya saben, lírica en inglés y canción de protesta) muy chingón con guitarra, botellas vacías de vino y el Elote que se les unió con su armónica.
Ya que yo estaba de ocioso -no toco ningún instrumento- se me acercó un negrito, chido pero medio desubicadón (un poco pedo o dañado quizá) y me dice: "Mexique, reggaeton! Je l'aime." Y yo nada más con una sonrisa de "Ah si, ¡chingón el reggaeton eh!". En eso, el negrito saca su celular y ¡puso a todo volumen un pinche reggeaton de mierda y comienza a bailar el cabrón! En ese momento para mi, el hijo bastardo -reggaeton- mató al venerable padre -reggae-.
Aquí viene la reflexión:
¿Qué indescriptibles sufrimientos orillaron al negrito a escuchar esta basura desde su celular, cuando todos estabamos disfrutando del reggae en vivo?
Un ser humano más avasallado por el monótono y patético ritmo de esta aberración del marketing musical (me refiero al reggaeton).

Ps: ¡Odio el reggaeton!